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交易关闭的意思是在交易过程中，**一方点击取消交易，结束并取消此次交易。
交易（汉语词语）
交易是一个词语，读音为jiāo yì。交易是指双方以货币及服务为媒介的价值的交换。常以货币或服务为媒介的。
交易，又称贸易、交换，是买卖双方对有价物品及服务进行互通有无的行为。它可以是以货币为交易媒介的一种过程，也可以是以物易物，例如一只黄牛交换三只猪。
引证释义
1、物品交换，后多指做买卖，贸易。
交易
《易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
《史记·平准书》：“农工商交易之路通，而龟贝**刀布之币兴焉。”
宋 孟元老 《东京梦华录·东角楼街巷》：“每一交易，动即千万。”
朱自清《生命的价格－－七毛钱》：“这一笔交易的将来，自然是在运命手里；女儿本姓‘碰’，由她去碰罢了。”
2、犹往来
《公羊传·宣公十二年》：“君之不令臣交易为言。”何休注：“言君之不善臣数往来为恶言。”
3、指官吏的更替
《后汉书·朱浮传》：“帝以二千石长吏多不胜任，时有纤微之过者，必见斥罢，交易纷扰，百姓不宁。”
4、易学词语。指“易”的含义之一。
清毛奇龄 《仲氏易》认为易兼五义。指阴阳的互相交通对流、阴阳的交互作用，阳有“先与之，后取之”的德性，阴有“先取之，后与之”的德性。“取”和“与”即对立物交通。其过程是作为宇宙万物根本的“阳”先将元索散发于“阴”，“阴”从“阳”中取得所需“阳”元素与自身的“阴”元素**、沟通，从而生育繁衍万事万物，然后又返回于“阳”。如此周而复始，**停息。
提起郑板桥我们想到的就是他的竹子，以及由此而得来的一个成语：胸有成竹，他的书法我们也很熟悉，就是那幅“难得糊涂”、“吃亏是福”。
我们看郑板桥的字，它的外形的确歪歪扭扭，大小不一，他的书法也被戏称为“乱石铺街体”，在扬州和一些书法、绘画风格怪异的书画家并成为“扬州八怪”。
郑板桥的怪，并不是天生就有的，这和他的个人经历有很大的关系
他是进士出身，肯定是能够写一手漂亮的小楷的，这是考科举的基本功，但是他这个进士来的却格外不容易，他有一方印章，上面刻着“康熙秀才、雍正举人、乾隆进士”，熬到进士历经三朝，对于自负的他来说这确实很难接受。
然而熬到了进士，并不意味着痛苦的结束，进士及第又在家待业的6年，好不容易等到了分配工作，却被调到了穷乡僻壤当一个七品芝麻官。古代读书人的理想就是学而优则仕，可郑板桥的仕途却坎坷不平，这个时候他已经快50岁了，到了知天命之间。
他的家庭也并不顺利，很早就失去了母亲，到了中间他的妻子又去世了，晚年儿子也不在了，可以说人生四大悲，他经历了三个。
而他把这些不快、生活的不如意全都发泄到了书法上，用书法来表达自己的悲愤。
果然**级的艺术家都有悲惨的人生经历。
晚年的他孑然一生，辞去了公务员的工作，跑到扬州卖画为生，再也不用去写规定的标准楷书了。开始尝试着创新。
早年的书法的积累，为他的创新提供了丰富的营养，创作出了“六分半书”，因为隶书又被称为八分书，而他的书法比隶书少一分，处于楷隶之间，所以自称六分半书。
而他的书法并不是自己造的，融合了古代的碑帖，是有出处的，这是他成功的重要原因。
在六分半书的基础上，他有融合了画兰花的笔法，所以看起来大小不一。
但这正是是他的艺术风格的体现，他的书法是他的人生态度的高度概括，体现了“书如其人”的书法艺术关，他在书法史上有一席之地，是平民书法的成功。
历史上的书法家如王羲之、颜真卿、黄庭坚、赵孟頫、王铎无不是达官贵人，郑板桥的崛起代表着平民书法的兴起。
同时他的“怪”也成为家喻户晓的谈资。
